Demon Slayer es Kyōjurō Rengoku realmente muerto?

Kyōjurō Rengoku fue un gran personaje secundario en Asesino de demonios. La antigua Flame Hashira es uno de los personajes más queridos de la franquicia y uno de los personajes que, a pesar de su apariencia relativamente corta (solo un arco), ha logrado hacer mucho e influir en los protagonistas de una manera importante. Al final de Tren mugen Arco, Kyōjurō tiene una confrontación con el demonio Akazain.

Kyōjurō rengoku ¿Muere, de hecho, durante su confrontación con Akaza en el arco del tren Mugen?. Luchó valientemente pero finalmente sucumbió a sus heridas fatales, infligidas por Akaza. Más tarde aparecería como un recuerdo póstumamente, pero no vuelve a la vida. Se supone que se reencarna junto con los otros héroes caídos en el epílogo.

El resto de este artículo se centrará en el destino de Kyōjurō Rengoku, la antigua llama Hashira. Vas a descubrir las circunstancias de su muerte, así como un poco sobre él. Kyōjurō Rengoku fue un personaje muy importante, a pesar de su papel de apoyo, por lo que absolutamente merece un artículo separado.

¿Quién es Kyōjurō Rengoku??

Kyōjurō Rengoku era un cazador de demonios y la antigua llama Hashira del Cuerpo de Slayer de Demon. Kyōjurō era el hijo mayor de la familia Rengoku. Poco después de la mayoría de edad, Kyōjurō sucedió a su padre como la llama Hashira después de que inesperadamente se retira. Kyōjurō se introduce junto con el resto del Hashira cuando Tanjiro se despierta dentro de la mansión de Ubuyashiki.

RELACIONADO:

9 Hashira más fuerte en Demon Slayer (clasificado)

Shinobu Kocho señaló que Tanjiro estaba en juicio, por lo cual Kyōjurō no vio necesidad, ya que la protección del joven del joven era una clara violación de conducta, un asunto que declaró que podían tratar consigo mismos. Luego acordó la idea de Gyomei Himejima de matar a Nezuko, presenciando la tos de Tanjiro poco después, y permaneció en silencio cuando Mitsuri Kanroji preguntó si deberían tratar con el juicio de su subordinado sin opinión del Señor y el Maestro de la Mansión de la Mansión.

Kyōjurō y el resto del hashira reaccionaron después de que Kagaya revela que Tanjiro había conocido a Muzan. Después de que Tanjiro se apoderó de Sanemi Shinazugawa, Kyōjurō miró a Mitsuri mientras se reía con una expresión neutral. Finalmente, la disputa se resolvió cuando Kagaya reveló que Tanjiro había conocido a Muzan Kibutsuji en persona, algo que no todos los Hashira juntos han podido lograr.

La muerte de Kyōjurō Rengoku explicó

Después de terminar Enmu, Kyōjurō se acercó a Tanjiro para felicitarlo por poder usar la técnica de respiración de concentración total continuamente. De repente, desde dentro de la nube de polvo, otro demonio ingresa a la escena listo para matar a Tanjiro, por lo que Kyōjurō reacciona y usa su segunda forma: el sol abrasador para cortar el brazo de este demonio. Al verlo por la esquina de sus ojos, tanto Kyōjurō como Tanjiro notan que es la luna superior tres - Akaza.

Kyōjurō teme el encuentro con una luna superior, reconociendo el sentimiento generado al enfrentarnos cara a cara con un individuo de esa clase, pero manteniendo su compostura, Rengoku pregunta cuál es la razón para atacar a un humano herido, a lo que Akaza responde que Tanjiro es Solo una interferencia entre los dos y su objetivo fue él desde el principio, por lo que Kyōjurō no está intimidado y comenta que, a pesar de ser la primera vez que lo ve, ya lo odia.

Akaza responde a Kyōjurō que ver a Tanjiro en ese estado debilitado solo lo hace disgustado porque no puede tolerar a un ser humano tan débil antes que él, a lo que Kyōjurō responde que ambos tienen un concepto y una escala de valores diferentes y una moralidad. Akaza finalmente hace de Kyōjurō una propuesta: convertirse en demonio desde que ella se interesó mucho en él, ya que ha visto que su poder está muy cerca de su cuenta.

Él trata de hacerla sucumbir a sus tentaciones afirmando que si se convierte en un demonio, sus poderes podrían seguir aumentando porque la principal desventaja de los humanos es envejecer y morir. Kyōjurō rechaza la oferta, respondiendo sabiamente que una de las cosas más bellas de los seres humanos es precisamente el hecho de que son criaturas fugaces que mueren a medida que envejecen, y lo que los humanos llaman fuerza es precisamente algo que no está relacionado con sus cuerpos.

Luego, Kyōjurō mira a Tanjiro, que intenta levantarse para ayudarlo, y le dice a Akaza que no le falte al respeto porque Tanjiro es un niño que no es débil, a lo que reafirma su posición de que tanto él como Akaza son muy opuestos en términos de la escala de valores y moralidad, rechazando nuevamente su oferta para convertirse en un demonio.

Ante esto, Akaza comienza a atacar alegando que si no quiere aceptar su propuesta, lo matará a toda costa indicando que de todos los pilares que había matado, ninguno había sido un usuario de fuego y que no podía entender cómo Alguien con talentos increíbles cayó en la decadencia.

Con gran destreza, Kyōjurō responde a sus ataques y llega a la conclusión de que sería peligroso dejarle atacar a la distancia actual para que se acerque mucho y evite movimientos innecesarios.

Una vez más, Tanjiro intenta levantarse para ayudarlo, pero Kyōjurō nuevamente le dice que no se mueva, ya que si se abre su herida sería fatal para él. Ambos oponentes muestran sus ataques, dejando a Kyōjurō gravemente herido por múltiples cortes y órganos dañados en su cuerpo, y Akaza se recuperó completamente de los ataques gracias a su regeneración.

Esta vez, decidido a terminarlo, Kyōjurō se mantiene lleno de determinación diciendo que cumplirá sus deberes y no permitirá que nadie muera. Usando el noveno estilo de la respiración de la llama, arremete contra el demonio, quien también responde con un ataque. Fue breve y cuando la nube de polvo disipó Akaza se había perforado su pecho, hiriéndolo mortalmente.

Fue en ese momento que Kyōjurō recordó una conversación con su madre que le dijo que alguien fuerte como él vino a este mundo con la misión de proteger a los débiles y que nunca debería olvidar eso, porque era una bendición para que ella se convirtiera en madre. de un niño tan gentil y fuerte. Eso fue suficiente para alentarlo y usar todo a sí mismo para no dejar de lado el brazo del demonio, trató de cortarle la cabeza.

A su vez, Akaza no dudó y señaló su puño hacia la cabeza de Kyōjurō para terminarlo, pero Kyōjurō lo detuvo. Dejándolos a ambos incapaces de atacar al otro, Tanjiro e Inosuke se enfrentaron para ayudar a su superior que estaba luchando con Akaza para no dejarlo escapar, ya que el sol se elevaría pronto. Sin embargo, logró salir de su alcance escapando antes de que los otros cazadores lo toquen así sacrificando su otro brazo.

Tanjiro, indefenso, lanzó su Nichirin contra el demonio, gritándole que era un cobarde y el que realmente había ganado este partido era Kyojuro. Movido por esas palabras, le pidió a Tanjiro que se acercara, afirmando que esta sería su última charla. Diciéndole que recordó que en su casa su padre leyó algunas notas que dejó la vieja llama Hashira, recolectada por su padre.

Quizás si visitara la casa de sus padres, obtendría la respuesta que busca sobre la danza del dios del fuego (el Hinokami Kagura). Sabiendo que se acercaba su muerte, le pidió que mantuviera y comunicara sus últimas palabras a sus seres queridos. Para su hermano menor, Senjurō, no se preocupe por qué camino elegir, ya que será el correcto si es guiado por su corazón. A su padre, Shinjurō, que cuide su cuerpo.

Y finalmente, diciendo que reconoce a Nezuko como uno de ellos y que tenía fe tanto en ella como que los jóvenes cazadores serían grandes pilares en el futuro. Fue entonces cuando vio a su madre y le preguntó si podía hacer lo correcto, a lo que ella responde que hizo un trabajo increíble. Devuelve una última sonrisa, finalmente muriendo.